Dejemos que la naturaleza siga su proceso y que termine su vida en paz. Su pontificado fue uno de los … [87]​, El conocimiento de la orden de Hitler quedó limitado a muy pocas personas y solo diez meses después, en agosto de 1940, se le mostró una copia al ministro de Justicia Franz Gürtner, «que se enfrentaba a críticas crecientes por la ilegalidad de lo que se iba filtrando cada vez más inevitablemente a la opinión pública». El resultado fue tan «satisfactorio» ―los ocho pacientes murieron en pocos minutos― que enseguida se construyeron cámaras de gas del mismo tipo en los centros de exterminio de Grafeneck, Hartheim, Hadamar ―creado en diciembre de 1940 y que sustituyó al de Grafeneck―, Sonnenstein y Bernburg ―este último sustituyó a la instalación original de Brandeburgo―. Hemos llegado a la conclusin de que si se debe legalizar la … WebConclusiones El objetivo de la eutanasia humanitaria es inducir la muerte sin causar dolor o angustia al animal. El Führer envió a Karl Brandt, uno de sus médicos personales, para que fuera a Leipzig y cumpliera la petición del padre tras confirmar el diagnóstico con los médicos que trataban al niño. El médico se encuentra en una disyuntiva: por un lado, el objetivo fundamental es tratar la enfermedad y evitar la muerte. [18]​[19]​[20]​ La mitad de los asesinados fueron tomados de hospicios religiosos. Bueno, eso ya seria un medio extraordinario al que no estoy obligado. [125]​, Ian Kershaw afirma por su parte que la decisión de Hitler estuvo «determinada únicamente por el hecho de que era necesario mantener unas relaciones pacíficas con las iglesias para evitar el deterioro moral en el frente interno». Commemoration of Murder Victims» [Zabili dyrektora szpitala psychiatrycznego w Świeciu oraz około 1350 pacjentów, także dzieci. También dejó constancia de que «los parientes se apresuran ahora a sacar a sus familiares de los hospitales privados y de las garras de las autoridades». Pero los obispos alemanes consideraron desaconsejable emprender más acciones pues podrían «acarrear en la práctica las consecuencias más deletéreas para los asuntos pastorales y eclesiásticos». En octubre de 1939 Adolf Hitler firmó un decreto fechado el 1 de septiembre de 1939 que autorizaba al Reichsleiter Philipp Bouhler, jefe de su Cancillería, y a Karl Brandt, médico personal de Hitler, a llevar a cabo los asesinatos. [117]​[118]​[119]​ También comunicó que había presentado una acusación por asesinato contra los perpetradores de las matanzas. Los nombres de los pacientes seleccionados para ser asesinados eran remitidos al departamento de transporte de la T4 (Gemeinnützige Krankentransport GmbH) que era el encargado de enviar la notificación a los centros donde estaban ingresados y de recogerlos el día convenido en unos autobuses grises, similares a los del servicio postal de transporte de las zonas rurales. La Oficina de Políticas Raciales del NSDAP rodó cinco películas en los manicomios con el objetivo de horrorizar a la opinión pública. En 1936 médicos de las SS fueron designados cada vez en mayor número como directores de los hospitales psiquiátricos y al mismo tiempo se presionó a las Iglesias católica y protestante para que trasladaran a sus pacientes mentales a centros estatales. Lo que escribiré a continuación es un punto de vista personal, es un poco contradictorio pero es lo que pienso acerca del tema: La eutanasia. Continuamente hay un proceso de selección de pacientes, de terapias… Sin embargo, también veo que hay que diferenciar entre el enfermo terminal y el individuo que no está enfermo, pero que no está de acuerdo con su situación y quiere que tú le administres ese final de vida. En el primero de ellos se procesó a los médicos nazis responsables de haber realizado experimentos crueles con seres humanos, de haber asesinado a enfermos y discapacitados en la operación «eutanasia» y de otros crímenes. Pero la experiencia nos muestra que el enfermo, especialmente el enfermo en fase terminal, experimenta, además del dolor físico, un sufrimiento psíquico o moral intenso, provocado por la colisión entre la proximidad de la muerte y la esperanza de seguir viviendo que aún alienta en su interior. Cuando la prolongación de la vida comporta una prolongación del sufrimiento, te encuentras ante una controversia personal, en la que te acometen toda una serie de dudas respecto a tu conciencia personal, profesional y social, con todas las atribuciones éticas, religiosas… Por eso creo que hablar de eutanasia sin haber tratado pacientes teóricamente tributarios de la petición de eutanasia es muy difícil. Si se reconociera el derecho subjetivo a la muerte, todos, aún los profesionales de la salud, estarían obligados a respetar la decisión de quienes deciden concluir con su vida. Queda bajo la responsabilidad de cada lector el eventual uso que se le de a esta información. Toda la atención de los componentes de la unidad familiar se concentra generalmente en el miembro enfermo y, si la supervivencia se alarga, el desajuste puede ser duradero. Las necesidades sociales del paciente terminal no son menos importantes para dar sosiego al penoso trance. Es decir, a la hora de tomar decisiones terapéuticas no pensar sólo en la TAC (tomografía axial computerizada) o en la resonancia magnética, sino en solucionarle el aspecto humano al paciente, que es lo que realmente importa. Cuando llegaban a los centros, los niños eran alojados en salas especiales, separados de los demás pacientes. En el caso de rechazo de tratamiento hay una colisión de derechos entre la autonomía del paciente y el deber de intervenir para preservar el derecho a la vida. Otros subían a los autobuses llorando. WebEutanasia eugenesia: por razones de higiene racial, libera a la sociedad de los enfermos que son una carga. La decisión final la tomaban tres altos responsables según unos criterios en ocasiones bastante arbitrarios. No se puede generalizar porque siempre habrá casos excepcionales, por lo que probablemente hay una necesidad de analizar caso por caso. [27]​ La cifra de asesinados fue de unos 200.000 en Alemania y Austria y unos 100.000 en otros países europeos.[28]​. Vivir con lucidez una vida sencilla, callada, discreta, entre libros inteligentes, amando a unos pocos seres Las circunstancias determinantes como el dolor o el sufrimiento no invalidan el consentimiento informado y son parte esencial de la motivación de la solicitud. Actualmente se a incrementado la clonación en nuestro medio, donde se puede alargar la vida por medios artificiales ¿Cuál es la postura que la iglesia toma frente a esta innovación tecnológica? En efecto, para poder concretarse el suicidio asistido o la eutanasia se requiere de un tercero que lo provea. Existen dos técnicas comunes: Parafrasear un argumento. Entonces ¿hasta qué punto se le debe tratar? 0000020581 00000 n Entre ellos se encontraban Viktor Brack y Karl Brandt, que fueron condenados a muerte y ejecutados. Las películas solían tener una temática tecnológica y a menudo intentaba ser humorísticas.En 1902, Georges Méliès estrenó Viaje a la Luna, una … Un 10% se muestra a favor, mientras que un 65% se muestra en contra. En este contexto el testamento vital se apunta como instrumento facilitador para que se cumpla la voluntad del paciente. WebPalabras clave: procesos ambientales, sector salud, seguridad personal, ocio. Las listas de los recién nacidos y de los niños pequeños afectados debían enviarse a un apartado de Correos de Berlín, que estaba controlado por la oficina de Bouhler. La continuación informal de esta política produjo 93.521 víctimas hasta finales de 1941. [52]​ La Oficina Nacional Socialista Racial y Política (NSRPA) también produjo folletos y carteles señalando a los alemanes el costo de mantener asilos para los incurablemente enfermos y locos. 19 0 obj WebLa eutanasia (del latín euthanasia y griego antiguo ... La tecnología, el personal y las técnicas desarrollas fueron fundamentales para la implementación de los genocidios nazis. Las leyes penales no se aplicarán a casos distintos de los comprendidos expresamente en ellas. En Eglfing-Harr, centro dirigido por el fanático nazi Hermann Pfannmüller, se aislaba a los pacientes destinados a morir en pabellones especiales que serían conocidos como «casas del hambre». [1] Jurídicamente, es un delito que consiste en matar a alguien, por acción u omisión, con intención o sin intención, sin que concurran las circunstancias de alevosía, precio o ensañamiento, propias del asesinato.Supone, por tanto, un atentado contra la vida de una persona física, bien … En la primera de ellas le decía: «[Si] se opta por un exterminio cruel de esos camaradas [de raza que sufren, necesitados de cuidados], entonces es que se ha trazado una línea que no augura nada bueno y el cristianismo ha sido abandonado definitivamente como una fuerza vital que determina la vida individual y comunitaria del pueblo alemán. Además en nuestra sociedad, en nuestra cultura, es muy habitual que la gente piense qué quiere que se haga cuando él muera (qué tipo de entierro, qué hacer con los bienes materiales…), por lo que ya existe una tradición en este aspecto. [122]​[121]​[123]​, Las razones de Hitler para no hacer arrestar al obispo Galen, someterlo a juicio y ahorcarlo, ―como habían pedido muchos dirigentes nazis―, y, en lugar de eso, detener el programa de asesinatos de los discapacitados adultos fueron, según Richard J. Evans, tres. La primera fue que Hitler no quería hacer del obispo Galen un mártir en plena invasión de la Unión Soviética, aunque advirtió que ya se ocuparía de él cuando acabara la guerra. El asesino aclaró además que no retiraban el alimento de golpe, sino que iban reduciendo las raciones poco a poco. En mayo o junio de 1939, la Cancillería del Führer trasladó a Hitler la petición de un padre para que se pusiera fin a la vida de su hijo que había nacido ciego, con una pierna deforme y sin parte de un brazo y que padecía convulsiones. [130]​ Por su parte Saul Friedländer afirma que fueron 70.000 los asesinados en los seis centros de exterminio entre el inicio de la guerra y agosto de 1941. El reconocido derecho de un paciente competente a rechazar un tratamiento, lleva a reflexionar sobre su relación con el suicidio asistido y la eutanasia. Fue asesinada en el centro de exterminio de Brandenburg. En Read, J.; Mosher, R. L.; Bentall, R. P., eds. [39]​, Hacia mediados de la década de 1920, como muy tarde, Adolf Hitler ya había adoptado los postulados de los eugenistas radicales y como ellos había llegado a la conclusión de que había que eliminar a los «degenerados» para preservar la «salud racial» y la eficacia militar de Alemania. Entonces quizá sería de ayuda algo parecido a unas guías de práctica clínica consensuadas que marquen unos caminos preestablecidos…. La enfermedad terminal produce a quien la padece y a su familia unos gastos y no pocos desajustes familiares. Generalidades, clasificación y polémicas. [66]​, Una primera medida fue adoptada el 18 de agosto de 1939. La eutanasia es una realidad en Colombia, pero llegar a este punto no ha sido fácil, [127]​, En noviembre de 1941 Franz Büchner, renombrado patólogo de la Universidad de Friburgo, realizó «el ataque más decidido al programa por parte de un médico durante la vigencia del Tercer Reich». En 1904 los psiquiatras Alfred Ploetz y Ernst Rüdin fundaron la «Revista de Razas y Biología Social», la primera publicación sobre eugenesia del mundo. La Asociación Médica Mundial define a la eutanasia de la siguiente forma: “El acto deliberado de poner fin a la vida de un paciente" Ese derecho a vivir, es un derecho humano. Pronto empezaron a correr rumores por los psiquiátricos y los centros asistenciales de lo que estaba pasando por lo que a bastantes pacientes hubo que subirlos a los autobuses a la fuerza o sedados. Tres médicos se ocuparon de evaluar cada caso poniendo un signo + en el expediente si había que matar al niño, lo que significaba que debía ser trasladado a una de las cuatro clínicas pediátricas que se iban a encargar de los asesinatos ―y que más tarde se ampliaron a treinta―. Annas, George J.; Grodin, Michael A. En suma, debería otorgarse el fallo a favor de Ana Estrada y pueda consumarse la eutanasia. 0000021240 00000 n Este cuadro muestra cómo los jóvenes no tienen una clara posición con respecto al tema planteado. Ahora, quiero decirte algo mas claro todavía. 0000000015 00000 n Así, para garantizar el secreto se aplicaron a los adultos los métodos de asesinato de los niños discapacitados ―las inyecciones letales o las inaniciones inducidas― y se amplió el número y variedad de los centros donde se cometían los crímenes. – La iglesia acepta todo lo que es avance de las ciencias, ese es un primero punto. WebTras haber investigado muchas fuentes en donde nos aclara todas nuestras dudas y también nos dice cuáles de las cosas que suelen mencionarse constantemente son … Todo el personal que había intervenido en el proceso estaba obligado a guardar el secreto bajo la amenaza de ser enviado a un campo de concentración o ser fusilado. En realidad, la eutanasia es un tipo de homicidio, o de suicidio, dependiendo de si la acción la realiza el médico o el propio paciente. Miasto upamiętni ten mord], «History of Świecie Hospital» [Historia szpitala w Świeciu], «The Memorial Page of Nazi Euthanasia Programs», «United States of America v. Alfons Klein et al.», Fotos sobre el programa de eutanasia en USHMM, https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Aktion_T4&oldid=148381107, Wikipedia:Páginas con enlaces mágicos de ISBN, Wikipedia:Artículos buenos en la Wikipedia en francés, Wikipedia:Artículos buenos en la Wikipedia en alemán, Wikipedia:Artículos buenos en la Wikipedia en armenio, Wikipedia:Artículos con identificadores GND, Licencia Creative Commons Atribución Compartir Igual 3.0, Alemania nazi, y territorios europeos ocupados. [16]​, Los asesinatos tuvieron lugar de septiembre de 1939 hasta el final de la guerra en 1945; entre 275.000 y 300.000 personas fueron asesinadas en hospitales psiquiátricos en Alemania, Austria, la Polonia ocupada y el protectorado de Bohemia y Moravia. El 50% de los encuestados muestra su acuerdo frente al tema planteado. Aquí se muestra que la mayoría de los ancianos tienen una predisposición a rechazar la eutanasia como parte de su vida, ya que ellos se encuentran proclives a la muerte y esperan que esta venga de forma natural y no artificial. [23]​[24]​ Los médicos de los hospicios de Alemania y Austria continuaron con las prácticas de la Aktion T4 hasta la derrota de Alemania en 1945, a pesar del cese oficial de esta medida en agosto de 1941. Actualmente es parte del voivodato de Lublin, en Polonia.. Allí llegaron mayormente judíos soviéticos capturados … Así el 3 de agosto de 1941 pronunció en la iglesia de San Lamberto (Münster) un sermón ―que fue impreso como un mensaje pastoral (junto con otros tres sermones pronunciados en julio en los que había hablado de la persecución que padecían los católicos en la Alemania nazi) y que fue leído en todas las parroquias de la diócesis― en el que denunció que en Alemania se estaba asesinando a los enfermos mentales: «Existe una sospecha general que roza la certeza de que esas numerosas muertes de personas con enfermedades mentales no se producen por sí solas sino que se provocan deliberadamente, que se está siguiendo la doctrina de acuerdo con la cual ha de destruirse la llamada “vida indigna”, es decir, matar a personas inocentes si uno considera que sus vidas no son ya útiles para la nación y para el estado». la Eutanasia?¿Cuál es su opinión personal frente a ella? Más tarde, gracias al asesoramiento de los técnicos del programa Aktion T-4, en especial del químico Albert Widdman, los gasearon con monóxido de carbono en camionetas móviles que contaban con compartimentos herméticamente cerrados. Es profesor de derecho y de filosofía en la Universidad de Monash (Melbourne).. Tras sus estudios iniciales en Australia, se traslada a la Universidad de Oxford, donde toma contacto con el utilitarismo ético mediante la … Como médico debes formarte para afrontar la muerte de los demás de una forma científica, reglada. En los medios judiciales también se propagaron las sospechas al percatarse de la frecuencia inusitada de fallecimientos pero solo un juez, Lothar Kreyssig, intervino decididamente en el asunto. El 15% de los encuestados muestra su acuerdo frente al tema planteado. Cuando no hay un veterinario disponible, los métodos físicos con el uso de un arma de fuego y pistola de perno cautivo penetrante en combinación con procedimientos secundarios para asegurar la muerte son opciones aceptables. Privacidad  |  Términos y Condiciones  |  Haga publicidad en Monografías.com  |  Contáctenos  |  Blog Institucional, http://www.ffyh.unc.edu.ar/eutanasia/index.htm, http://www.aciprensa.com/eutanasia/index.html, La segunda, afirma que la vida del paciente puede, La vida como un derecho propio, al optar por la, Existe una dificultad de toma de posición, "Mientras hay vida hay esperanza" dice un, Los mismos ejecutantes podrían ser tomados, Se puede perder la esperanza de vivir, si como, Tengo un derecho a disponer de mi propia vida, y. Una vida en determinadas condiciones es indigna, Aceptar una forma de existencia en circunstancias, No debe intentarse prolongar la vida cuando, El derecho a que se respete la Libertad de su, El derecho a decidir sobre sí mismo y sobre, La eutanasia es un problema político; porque, La Eutanasia comprende una clasificación por, La eutanasia reconoce la necesidad de agotar todos, Creo que la vida es nuestro bien mas preciado y que, Es preciso evitar dos extremos: la eutanasia, y el, No es prudente llamar al sacerdote hasta que el. WebI PERSONAL La que corresponde a alguno para exigir de otro el cumplimiento de cualquiera obligación contraída, ya dimane ésta de contrato o de cuasicontrato, de delito, cuasidelito o de la ley; y se dice personal por que nace de una obligación puramente de la persona (por oposición a cosa) y se da contra la obligada o su heredero. No se le quitaba nada a un niño con una lesión cerebral grave si se «extingue la luz de su vida», se decía en el semanario. A los cinco minutos perdían la consciencia; a los veinte estaban muertos. [15]​ Según Ian Kershaw, con el programa Aktion T-4 «el régimen había pasado a la actividad criminal directa». «Todo médico que piense en términos hipocráticos rechazará la idea de que la vida de los enfermos incurables debería describirse, en el sentido de Binding y Hoche, como una vida indigna de ser vivida». Un recluso polaco internado en Auschwitz por motivos políticos recordó más tarde cómo los engañaron: «Durante la revista vespertina se dijo que todo el que estuviese enfermo podría abandonar el lugar para curarse. Es imposible imaginar el grado de depravación moral, de desconfianza general que se propagaría hasta dentro de las familias si esta doctrina espantosa se tolerase, se aceptase y se aplicase». [84]​, El proceso de asesinato de las víctimas comenzaba con los informes de los pacientes que los directores de los psiquiátricos y los centros para discapacitados estaban obligados a enviar a la oficina del T4. Mediante este cuadro, podemos observar los aspectos que influyen en la opinión de los jóvenes con respecto a la eutanasia. Los vecinos de las víctimas veían el trasiego de autobuses llevándoselas y los de los centros de exterminio veían las columnas de humo que salían de sus chimeneas, acompañado de un olor pestilente que no pasaba desapercibido: «aquel olor era tan repugnante que a veces cuando volvíamos de trabajar en los campos no podíamos retener ni un bocado en el estómago», relató un vecino del centro de Hartheim. 0000000612 00000 n [88]​ «Conviene destacar el hecho de que este documento [la orden firmada por Hitler en octubre de 1939] no tenía valor legal, y que el programa de “eutanasia” nunca gozó de sanción legal. Y LA NEC... ¿QUE OPINA LA IGLESIA ACERCA DE LA EUTANASIA? [69]​[70]​, Un maestro que visitó la sala de matanzas del psiquiátrico de Eglfing-Haar en otoño de 1939, que estaba dirigido por el médico fanático nazi Hermann Pfannmüller, testificó años más tarde:[71]​, El programa de exterminio de niños discapacitados se alargó durante toda la guerra. En algunos países existen grupos que enseñan al público como auto eliminarse en caso de necesidades, y publican folletos con tal fin. Esto se debe a que los adultos tienen una mentalidad más conservadora en comparación los jóvenes. La libertad de quien pide la eutanasia o la asistencia al suicidio es meramente la ausencia de coacción o prohibición, poder decidir sin ser forzado por otros. Evans. La deontología médica impone, pues, los deberes positivos de aliviar el sufrimiento físico y moral del moribundo, de mantener en lo posible la calidad de la vida que declina, de ser guardián del respeto a la dignidad de todo ser humano. En la entrada del 25 de noviembre de 1940 de su diario (que sería publicado al año siguiente en Estados Unidos) anotó: «Por fin he podido llegar al fondo de estas “muertes por compasión”. Theme: Delicate © 2023 - Alojado por Overblog. El dominio de la vida pertenece a la persona. Aunque hubo directores de los hospitales y psiquiátricos religiosos que consintieron que sus pacientes fueran trasladados ―de hecho la mitad de los que fueron asesinados procedían estos centros―, una parte de ellos se opusieron e incluso hubo alguno que, como los pastores protestantes Friedrich von Bodelschwingh y Paul Gerhard Braune, se dirigieron a las autoridades para detener las matanzas ―Braune llegó a elaborar un dossier que envió a Hitler creyendo que él no sabía nada; la respuesta fue su encarcelamiento durante tres meses hasta que aceptó poner fin a sus denuncias―. Ejemplo de ensayo personal sobre el acoso escolar (bulling) La escuela y la familia, en verdad, forman como un círculo que representa una enorme familia de varios miembros: padre, madre, hermanos, compañeros, maestros. Pero también existe la posición de que ambas cosas no se excluyen sino que son complementarias. En el verano de 1941 tuvieron lugar protestas en Alemania lideradas por el obispo de Münster, Clemens von Galen, cuya intervención llevó a "el movimiento de protesta más fuerte, más explícito y más extendido contra cualquier política desde el comienzo del Tercer Reich", según Richard J. Imagínate que a todas las personas, en vez de llevarlas al cementerio, las tengamos en estado de hibernación, haber si dentro de doscientos o quinientos años las pueden recuperar, llegamos a un punto que ya es absurdo, y la injusticia de aquellos que defienden la eutanasia, que dicen "una persona no puede sufrir". WebObjeto inanimado de uso personal (pañuelo, sábana, toalla, etc.) Por lo tanto cada persona particular puede disponer fácticamente sobre su propia muerte según su conciencia. En 1904 se fundó la Sociedad Alemana de Higiene Racial, con August Weisman como presidente honorario, que proponía que se hiciera un examen a los recién nacidos y un examen médico para contraer matrimonio. [63]​[64]​[65]​ Que Hitler escogiera la Cancillería del Führer como el organismo encargado de planificar y poner en marcha el programa de asesinatos masivos se debió a que se trataba de su oficina personal que no estaba subordinada ni al partido ni formaba parte de la administración pública, como la Cancillería del Reich, con lo que se aseguraba que el programa fuera conocido por muy pocas personas. En el caso de que un Juez o Tribunal, en el ejercicio de su jurisdicción, tenga conocimiento de alguna acción u omisión que, sin estar penada por la Ley, estime digna de represión, se abstendrá de todo procedimiento sobre ella y … [25]​[26]​, La tecnología desarrollada bajo la Aktion T4 estaba a cargo de la división médica del ministerio del Interior del Tercer Reich. Sin embargo, un 80% está en desacuerdo y un 5% no opina. Creo que la vida y la muerte están en manos de las ciencias médicas. Ninguna autoridad puede legítimamente imponerlo ni permitirlo. WebLas películas de ciencia ficción aparecieron al comienzo de la época de cine mudo, generalmente como cortometrajes en blanco y negro, algunas veces retocados añadiéndoles color. Era asesinato incluso en el marco jurídico del Tercer Reich». [32]​, El eugenesista Madison Grant escribió «La caída de la gran raza» en 1916. A las familias se les notificaba semanas más tarde que el paciente había muerto de un ataque al corazón, de apoplejía, de neumonía o de otra enfermedad. Entonces, vamos a poner el caso de que tengamos una persona que, para vivir, tiene que tomar una pastilla, ese es un medio ordinario, estamos obligados a poner esos medios , porque están al alcance. endobj La naturaleza y el tono de su carta me da motivos para considerarle a usted a la luz de la psiquiatría. propio de la ocasión, cerrar con una frase mencionada por … En total sumarían 80.000 asesinados. Una de ellas, titulada Erbkrank (‘Enfermo hereditario’), le gustó tanto a Hitler que ordenó que se rodara una continuación con sonido (Opfer der Vergangenheit, ‘Víctima del pasado’) para que se proyectara en todos los cines de Alemania. Otra consideración que, según Kershaw, Hitler tuvo probablemente en cuenta fue que el secreto de la «acción de eutanasia» ya se había roto pues miles de copias clandestinas del sermón de Galen habían circulado por todo el país. -Muy mala información, muy confusa, los medios de comunicación normalmente se confunden al moverse con gente que no es especialista. Para ordenar las enredadas conexiones de las premisas y conclusiones a las que a veces. Abogado en mi vida pasada, Comunicólogo + Mercadólogo + Periodista Digital + Psicólogo en esta, y personaje de ficción en la próxima. WebPeter Albert David Singer (Melbourne, Victoria, Australia, 6 de julio de 1946), citado como Peter Singer, es un filósofo utilitarista australiano. Yo he tenido que vivir de cerca muchos casos ya, donde se debe de decidir si se prolonga la vida de una persona que no tiene respiración autónoma, no tiene un encefalograma plano, y que no tiene esperanzas de que esa persona se mejore, no tiene conciencia ni voluntad, y esta obligado a tener esa vida indefinidamente, mi respuesta es no, y estoy siguiendo la enseñanza de la iglesia y las aplicaciones practicas que tiene la iglesia en el desarrollo de la moral y no estoy obligado a mantener una vida durante muchos años. WebLos 1.000 casos de eutanasias sin consentimiento explícito, son una poderosa razón para no permitir esta práctica ya que estamos hablando de homicidios involuntarios. [36]​[37]​ El darwinismo fue interpretado por Binding y Hoche como una justificación de la demanda de genes «beneficiosos» y la erradicación de los «dañinos».